Многие ли из нас знают, кто такие русины? Это народность, проживающая в Карпатах, а место своего проживания они именуют Карпатской Русью. Христианство здесь утвердилось очень рано, на долю православных русин выпали страшные гонения за веру. Во все времена их пытались уничтожить язычники, турки, католический Рим. Но народ выстоял и закалился в этих скорбях и гонениях. Книга Григория Рачука «Подвижник Руси Карпатской архимандрит Иов (Кундря)» рассказывает нам о самом знаменитом карпаторусском старце Иове.
Он родился и рос среди лютых преследований Православия в Австро-Венгерской империи, в состав которой входила тогда Карпатская Русь. Еще мальчиком вместе со своим старшим братом он познакомился с православным иеромонахом Амфилохием, который скрывался в их доме от властей. Отец Амфилохий принял монашество в России и приехал в Карпаты с важной миссией - он должен был вручить золотой крест от царя-страстотерпца Николая второго прп. Алексию Карпаторусскому за его исповедничество, верность Православию и мужество. Мальчикам очень хотелось приложиться к кресту. Но монах сказал им, что тот, кто поцелует крест, должен обязательно стать монахом. «Братья всю ночь не спали, в их сердцах горело желание посвятить свою жизнь Богу. И они решились и сделали свой жизненный выбор и приложились к кресту».
О тяжком, скорбном пути старца эта книга. Пройдя через гонения, через ужасы сталинских лагерей, приняв участие в Великой Отечественной войне, отец Иов вышел полный любви и сострадания к людским горестям. Он вспоминал, как в 1939 году, когда началась Вторая мировая война, в Карпатах к власти пришли фашисты. И ему со многими своими соотечественниками пришлось бежать в Россию, надеясь на заступничество своих братьев-славян. «Однако попали они в Советский Союз, причем на беспощадный конвейер смерти. Безбожная власть, обвинив их в шпионаже, отправила в лагеря на каторжный труд». Что испытал здесь отец Иов, невозможно читать без содрогания и без слез. После войны, поскольку он был поданным Чехословакии, ему выдали чешский паспорт, но он отказался ехать в Чехию. И остался на своей родине, которая к этому времени отошла к Советскому союзу, чтобы и в горестях быть со своим народом. Отец Иов безропотно и с благодарностью перенес все страдания, выпавшие на его долю, горя все той же любовью к Богу и людям. Последние годы своей жизни он провел в небольшом старейшем Угольском монастыре, что находился высоко в горах. Он принял на себя подвиг старчества. К отцу Иову ехали со всех краев необъятного Советского Союза, и всех он принимал с лаской и любовью. В своей жизни он был прост, нестяжателен, умел делать все: растить виноград, плотничать, столярничать. В отце Иове сочетались мудрость, доброта, мягкий юмор и крепкое стояние в вере. Отошел ко Господу он в июле 1985 года, а в октябре 2007 года были обретены его св. мощи. И когда эта книга была подписана к печати 18 марта 2008 года, пришло известие о причислении архимандрита Иова к лику святых.
Новая книга протоиерея Саввы Михалевича «Одна надежда» имеет подзаголовок «Непридуманные истории». Действительно, в книге помещены жизненные наблюдения автора, воспоминания из детства, рассказы о людях, которые встречались ему, с которыми он был знаком. Он рассказывает о нашей жизни, такой, какая она есть, с ее радостями, невзгодами, с ее переживаниями и бедами. Мне больше всего запомнился рассказ «Безумный город». Иеромонах Серафим приезжает на новое место своей службы в небольшой провинциальный город, где люди поистине обезумели от страсти сребролюбия. Почти все население городка грабит вагоны с товарами и этим живет. Жизнь города парализована, не работают школы, почта, предприятия. Даже дети и те участвуют в грабежах. В городе идет настоящая война. Омоновцы, защищая вагоны, стреляют и убивают воров. И все к этому привыкли, притерпелись. И тогда отец Серафим начинает борьбу за души обезумевших людей.
Очень интересен рассказ «Старый плащ», где через историю простой вещи военного плаща мы знакомимся с судьбами нескольких людей, в руках которых он побывал. Не оставит равнодушным и история под названием «Самарянка» о старой пенсионерке, живущей в небольшом ветхом домишке, которая своей добротой, на мизерную пенсию помогает несчастным людям, обиженным жизнью, обделенным судьбой. Здесь же у нее живут и животные, такие же бедные, брошенные и больные. И, как пишет автор, ни один состоятельный благотворитель не сравнится с этой простой женщиной, так «близко к сердцу воспринявшей часто читаемую в храме притчу о милосердном самарянине и согревающей любовью всех приближающихся к ней!»
Библиотекарь Н.
