Представляем очередное произведение из серии «Современная православная проза» - роман Александра Сегеня «Поп». А.Сегень - член Российского императорского православного палестинского общества, лауреат нескольких литературных премий, автор романа «Солнце земли Русской» о святом благоверном великом князе Александре Невском.
Его новая книга повествует о трагических событиях в годы Великой Отечественной войны, о судьбе священника на территории, занятой фашистами. Впервые в художественной литературе затрагивается такая непростая тема. Роман основан на реальных событиях. По решению немецкого командования на оккупированных территориях, в частности, в Псковской и Прибалтийских землях, создается Псковская православная миссия, открываются храмы, которые были закрыты или уничтожены большевиками. Фашисты надеются, что в благодарность за это священники и их паства будут служить им. Конечно, эти планы гитлеровцев были временные, истинная же цель – истребление славян и русских и низведение их до рабов.
В центре романа уже пожилой шестидесятилетний отец Александр и его матушка Алевтина. Священник находится в трудном положении: с одной стороны - фашисты, наблюдающие за каждым его шагом, с другой – партизаны, которые считают его предателем. Прикрываясь показной лояльностью к немцам, батюшка всеми способами старается помочь людям. Они с матушкой усыновляют шестерых осиротевших детей, из них несколько ребятишек из детского концлагеря Саласпилс, спасают раненого партизана. Но особенной заботой отца Александра становятся военнопленные в лагере. Он не только организует сбор одежды и еды для пленных, но и добивается, чтобы ему разрешили крестить тех из них, кто этого хочет. В концлагере батюшке удается провести Пасхальную службу. Это незабываемые страницы книги; когда читаешь их, к горлу подкатывает ком. Сердце отца Александра надрывалось глядеть на этих несчастных, которые были отвергнуты даже своим государством, объявившим их изменниками. Обращаясь к пленным с проповедью, батюшка называет их частью всеобщего русского воинства.
- Вы – моя армия, - говорит он. – Неважно, что вас продолжают держать в заточении. Своими страданиями вы окупаете грехи безбожной власти, а стало быть – продолжаете сражение. Придет день, и посреди Берлина будет Пасха Красная!
Православная миссия фашистов сорвалась. Практически все священнослужители остались верны своему Отечеству. И, несмотря на тяжелый и скорбный путь отца Александра, его жизнь полна света, добра и любви.
Подготовленный Анной Ильинской сборник «Жены-мироносицы 20-го века» - это живые рассказы-воспоминания женщин-христианок, живших в годы гонений на Церковь. Они рассказывают почти об одних и тех же событиях и об одних и тех же людях, как бы перекликаясь и дополняя друг друга.
Рассказ монахини Екатерины (в миру Елены Чичериной) начинается с первых лет революции. Она, еще совсем молодая девушка, становится духовной дочерью старца Георгия (Лаврова), который является насельником Данилова монастыря. Новая власть отправляет его в ссылку, куда вслед за старцем едет добровольно и юная Елена, чтобы помочь немощному и больному батюшке. Радость духовного общения оказывается выше тех жизненных трудностей, с которыми ей пришлось столкнуться в глухом поселке Кара-Тюбе. Она навсегда запомнила слова старца: «Жизнь наша не в том, чтобы играть милыми игрушками, а в том, чтобы как можно больше света и теплоты вносить в окружающих людей. А свет и теплота – это и есть любовь к Богу и ближним». С этим заветом она прожила свою нелегкую жизнь, пройдя через Бутырскую тюрьму и концлагерь.
Другую духовную дочь старца Георгия монахиню Михаилу (Шитову) так же не миновали гонения: арест, концлагерь, где вначале она работала на строительстве Чуйского тракта. А потом ее перевели работать в больницу, так как она имела медицинское образование. Воспоминания монахини Михаилы о епископе Варнаве (Беляеве), о блаженной игуменье Февронии, монахине Магдалине оставляют в душе светлую радость. В книге много интересных жизненных зарисовок о людях, с которыми пришлось встретиться рассказчицам, особенно запомнились воспоминания о воронежской блаженной Феоктисте Михайловне, о ней рассказали почти все авторы этого сборника.
Монахини, чьи воспоминания приведены в книге, не жили в обителях. Монастыри на Руси закрылись, и они стали тайными монахинями, живя в небольших городах, поселках. Много страниц в сборнике посвящено нашему городу. Читаешь рассказы и восхищаешься, как просты и по-детски чисты были души написавших их, как в труднейших условиях гонений на Церковь они сохранили свою веру и остались преданными Господу.
Книга протоиерея Александра Торика «Димон», хотя и имеет подзаголовок «Сказка для детей от 14 до 104 лет», рассказывает о серьезных и вечных евангельских истинах: добре и зле, любви и верности. В центре повести 17-летний Дмитрий по прозвищу Димон, современный беспардонный парнишка из неблагополучной семьи, увлекающийся компьютерными играми. В его жизнь врывается трагическое событие: в автокатастрофу попала любимая девушка. Она находится в коме, и врачи не могут дать ответ, будет она жить или нет. Впавший в отчаяние юноша встречается на пороге храма со схимником Афанасием. А дальше начинаются невероятные события. Благодаря чудесной помощи старца, юноша отправляется в вечность на поиски заблудшей души Марины, чтобы помочь ей вернуться на землю. Пройдя через мытарства и искушения богатством, властью, чревоугодием, герой книги в конце своего путешествия понимает, что только сила молитвы и креста может помочь совершить ему чудо и вернуть любимую к жизни. Конечно, эта повесть в первую очередь предназначена юношеству, но и для взрослых, не утративших детское восприятие мира, она будет интересна.
