В начале было слово...
по свидетельству русских паломников из глубины веков до наших дней
Два поколения людей в России родились и выросли в странном мире, подобном Королевству кривых зеркал из детской книжки. В Королевстве в превратном, искаженном виде предстали Божественные и человеческие ценности, и сам человек, и его язык. Только в самое последнее время до нас начинает доходить абсурдность многих и многих вещей. Одновременно приоткрываются подлинные, часто забытые смыслы понятий и слов.
Счастливы те люди, которые выросли в христианских семьях и с самого детства знакомы с Божественным Писанием. Но сейчас очень многие лишь впервые обращаются к нему. И так же трудно бывает первоначально читать и понимать не только Священное Писание и святоотеческую литературу, но и современные публикации. Но если вы проявляете упорство и трудолюбие, то однажды вас осеняет мысль о том, что одно из важных препятствий на пути к познанию Божественной Истины - искажения и искривления нашего современного русского языка.
Отцы Церкви и нынешние православные авторы вкладывали и вкладывают во многие слова не тот смысл, который мы привычно имеем ввиду сейчас. Если вы спросите своих родных и знакомых, кто такие юродивые, то в большинстве случаев вы услышите ответ, что юродивые - ненормальные люди, шокирующие своим поведением окружающих. На самом деле по сути это представление совершенно неправильно. Юродивый - это человек, добровольно принимающий на себя подвиг представляться сумасшедшим во имя Христа. Он кажется сумасшедшим по своему внешнему поведению, а на самом деле он исполнен мудрости, а часто и прозорливости.
При внимательном чтении обнаруживается также, что язык православной литературы замечателен и тем, что он гораздо более многомерен или, если хотите, многослоен, чем обыденный. Оказывается, во многих словах и фразах заключено одновременно несколько смыслов. Как же это ново и необычно по сравнению не только с разговорной речью, но и с языком художественной литературы! Получается, что при обычной манере чтения мысль как бы скользит по поверхности, едва задевая за край Истины, подобно маленькой плоскодонной лодочке над океанской пучиной.
Чтобы помочь читателям, мы начинаем публиковать наш толковый словарь, который привлечет внимание к тем словам, смысл которых подвергся наибольшим искажениям, а зачастую превратился в свою противоположность. В этом деле нам поможет сравнение двух источников: во-первых, Полный церковно-славянский словарь, составленный протоиереем Григорием Дьяченко (М.. 1993 г.), а во-вторых, Словарь русского языка С. И.Ожегова (М., 1990 г.). Сначала будет даваться трактовка церковная, а потом светская.
Анахорет (греч. отшельник) — Название это весьма приличествовало тем людям, которые, удалившись в пустыню, молились, постились и упражнялись в богомыслии, как, например, Павел Фивейский, Антоний Великий, Иероним и многие другие. Анахореты были предшественниками монахов. Их мудрость, прозорливость, способность исцелять привлекали к ним людей, искавших у них жизненного совета, утешения и исцеления от болезней.
В современном обыденном сознании наряду с пониманием анахорета как пустынника сложилось также представление о том, что анахорет — человек, отставший от жизни. Анахоретами называют часто тех, кто закоснел в своих взглядах и не разбирается в современной жизни.
Блаженный — благополучный, счастливый. «Блаженны нищие духом, яко тех есть Царствие Небесное», — говорит первая заповедь блаженства, оставленная нам Иисусом Христом. Блаженными также называют такой разряд подвижников, которые отказываются от общепринятого образа жизни, нищенствуют, странствуют, часто юродствуют. В результате они достигают необычайных вершин духовной жизни во Христе. Блаженными Православная Церковь также называет тех святых, которые совершали свои подвиги в тайне или тех, чья святость засвидетельствована.
С.И.Ожегов приводит и другой смысл данного слова: ненормальный (в смысле сумасшедший) человек.
Блажити — называть, почитать блаженным; прославлять или возвеличивать; уважать, делать счастливым или блаженным; благодетельствовать, благотворить, обогащать; утучнять, делать вкусным.
Блажить в современном понимании означает поступать своенравно, дурить. Комментарии, как говорится, излишни.
Брак — в христианской Церкви это таинство, в котором по взаимному согласию жениха и невесты благословляется супружеский союз. Это известно всем. Но задумывались ли вы о том, почему тем же словом называется недоброкачественная продукция? Такого не найти ни в одном языке народов мира. Почему же у нас стало такое возможно? Об этом стоит задуматься.
Великодушие — доблесть, неустрашимость, твердость духа. Здесь не нужен и толковый словарь, чтобы заметить, что мы обычно вкладываем несколько другой смысл в данное слово. Великодушие для нас, в первую очередь, — готовность бескорыстно жертвовать своими интересами, умение прощать. Расхождения есть, но слава Богу, что смысл не вложен отрицательный.
<<ПРЕДЫДУЩАЯ СТРАНИЦА | СОДЕРЖАНИЕ | СЛЕДУЮЩАЯ СТРАНИЦА >>
