Архив газеты "Пятницкое подворье" > Содержание № 9 ноябрь 1997 г.

Икона св. вмц. Параскевы

     Мой приход к иконе вмц. Пара­скевы буквально можно понять как приход в храм, посвященный ее имени, и вообще в храм Божий.
     Так вот, с одной стороны он был долгим и пытливым, т.к. я, как Фома неверующий, много лет пыталась «пощупать», постичь умом то, что познается сердцем, что даруется Богом — Веру.
     С другой стороны, он был символичным и простым. Однажды ранним воскресным утром (как потом я узнала, это была Неделя 2-я по Пасхе — о Фоме) я шла в Ильинский храм на службу. Подхожу к Пятницкому храму и ви­жу, как от Лавры по лестнице спускается мо­нах. Впервые обратила внимание на красоту одеяния: мантия, клобук. От стремительности и легкости, с которой он двигался, наметка на клобуке развевалась. Он весь ушел в себя, был сосредоточен и собран.
     «Куда это он идет так рано? Почему к му­зею? Здание ведь закрыто. Может быть, там будет какое-то мероприятие?» — с этими мыс­лями я вступила на тропочку, по которой только что прошел монах, и подумала: «пой­ду, посмотрю, что там такое», и по его следам вошла в храм. Да это же церковь! Маленькая, беленькая, какая-то домашняя с ее деревен­скими половичками и нехитрым убранством, с ее тишиной. Подумалось: «А будет служба? Во сколько? Пожалуй, останусь здесь, не все ли равно, где быть? Везде неуютно, а здесь хоть поближе».
     Обратила внимание на большую икону какой-то святой. Интересно, что это за украшения у нее? Подошла, прочитала — св. вмц. Параскева. Чувств никаких она не вызвала, никакого озарения или чуда не произошло.
     Началась служба. Впервые никто меня не дергал, не толкал, и я, забыв обо всем, молилась. Закончилась Литургия, а уходить из храма (впервые!) не хочется. Еле дождалась пяти часов вечера и прибежала на акафист, появилось желание здесь остаться и чем-то помочь.
     Вот с какой любовью меня встретила св. Параскева!
     Батюшка, за которым я пошла, оказался настоятелем Пятницкого подворья. Вот уже четыре года он ведет меня по узкой тропочке к Богу. На исповедях, перед иконой вмц. Параскевы, я Господу и батюшке каюсь в своих грехах, делюсь радостью и печалью, получаю советы и вразумления.
     На первый взгляд в моей истории нет ничего необычного, все просто и нет никакого чуда. Но если задуматься о том, что произошло здесь, то разве не чудо, что в этом храме, под покровом св. вмц. Параскевы, моя душа, мертвая от грехов, заново начала рождаться к жизни! Здесь, перед иконой св. Параскевы, я почувствовала очищающую силу исповеди.
     Именно здесь не сразу, но поняла, что храм — это дом Божий, что здесь начинается жизнь во Христе, начинается подвиг. И вот почему.
     Мое обращение к Богу — это начало подвига, т.к. оторвавшись от привычной греховной и безбожной жизни, я его начала совершать, т.е. подошла к Голгофе и остановилась. Все стало привычным — и служба, и исповедь, и причастие, душа моя не трудилась. Но у Голгофы не стоят, на нее подобно Господу нашему Иисусу Христу, взяв крест, восходят. Мое восхождение началось с борьбы со страстями, гордыней, самолюбием, раздражительностью, т.е. сдиранием с себя коросты ветхого человека.
     Вот такой переворот в моей душе совершился у иконы вмц. Параскевы.

Прихожанка Нина

     Летом 1997 года была освящена часовня Пятницкий колодец. Много трудов пришлось положить для того, чтобы снова открыть ее двери для верующих и желающих вкусить удивительную, ни с чем не сравнимую по вкусу, целительную воду.
     Часовня Пятницкого колодца — одно из загадочных строений Троицкого монастыря: находясь вне его стен, она редко попадала в монастырские описи, обходили ее вниманием и исследователи. До сих пор неизвестна точная дата сооружения часовни и неясны причины утраты большой части ее пышного убора.

Часовня

«Пятницкий колодец»

     Пятницкий колодец — трехъярусная купольная ротонда — построена в XVII веке в стиле московского барокко на берегу реки Кончуры над источником, возникновение которого предание связывает с именем основателя монастыря —преподобным Сергием Радонежским.
     Колодец по своим размерам и ярусному силуэту имеет много общего с надкладезной часовней близ Успенского собора Лавры. Хотя архитектуру часовни Пятницкого колодца отличает более четкая прорисовка деталей — колонн, их капителей, картушей, карнизов и др. Пятницкая часовня круглая в плане (внутренний диаметр 6 метров) и возведена над родником, оформленным в виде колодца. Ее нижний объем перекрыт купольным сводом с двухметровым в диаметре отверстием в зените, над которым размещены еще два открытых внутрь и последовательно уменьшающихся восьмерика; при этом грани нижнего объема поочередно имеют прямоугольные или криволинейные очертания.
     На каждой из граней расположено по одному большому окну прямолинейной формы с богатыми наличниками двух типов: или в виде двух колонок на кронштейнах, несущих развитый фронтон с «разорванным» карнизом и пинаклем, или в виде своеобразных «чешуйчатых» волют, поставленных перпендикулярно к плоскости стены с белокаменной резной вставкой сложного рисунка в завершении. Узорчатый крест с «репями», венчающий постройку, точно повторяет крест Надкладезной часовни в монастыре. Входной портал украшен колонками и клотом с пышными волютами по сторонам. Пятницкий колодец на Подоле как бы первым встречает паломников, со стороны Москвы идущих в Троице-Сергиеву Лавру. Пятницкий колодец был закрыт после 1917 года. Возвращен Лавре летом 1991 года. Освящен летом 1997 года.

 

<<  ПРЕДЫДУЩАЯ СТРАНИЦА  | СОДЕРЖАНИЕ | СЛЕДУЮЩАЯ СТРАНИЦА >>