Святая благоверная княгиня Феврония, в иночестве Евфросиния, Муромская

С недавних пор каждый год 8 июля в нашей стране отмечается праздник – День семьи, любви и верности. Этот праздник был учрежден в 2008 году для возрождения духовно-нравственных ценностей и для укрепления института семьи в нашей стране, и совершенно неслучайно была выбрана дата его совершения – день памяти Святых Благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских чудотворцев. Эти святые являются примером христианской супружеской верности и любви, а Святая Феврония – одна из Святых Жен Русской Земли, которая явила нам образ мудрой, доброй супруги – истинной помощницы мужу. Но, несмотря на то, что рубрика наша посвящена Святым Женам Руси, мы не можем повествовать только о святой Февронии, не говоря о святом Петре, потому что они и в земной жизни и после нее были одним целым, были неразлучны.

Житие святых Петра и Февронии

Записал повествование о блгв. Петре и Февронии в XVI в. свящ. Ермолай Прегрешный (в иночестве Еразм), талантливый литератор, широко известный в эпоху Иоанна Грозного. Сохранив в житии фольклорные черты, он создал удивительно поэтичную повесть о мудрости и любви - дарах Святого Духа.

Святой князь Петр был младшим братом княжившего в г. Муроме благоверного Павла. Однажды в семье Павла случилась беда - по наваждению дьявола к его жене стал летать змей. Горестная женщина, уступившая демонской силе, обо всем поведала мужу. Князь наказал супруге выведать у злодея тайну его смерти. Выяснилось, что погибель супостату "суждена от Петрова плеча и Агрикова меча". Прознав об этом, князь Петр тотчас решился убить насильника, положившись на помощь Божию. Вскоре князю Петру во время молитвы в храме открылось, где хранится Агриков меч, и, выследив змея, Петр поразил его. Но перед смертью змей обрызгал победителя ядовитой кровью, и тело князя покрылось струпьями и язвами.

Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу. И Господь, промышляя о Своем рабе, направил его в рязанскую землю. Один из юношей, посланных на поиски лекаря, случайно зашел в дом, где застал за работой одинокую девушку по имени Феврония, дочь древолаза, имевшую дар прозорливости и исцелений. После всех расспросов Феврония наказала слуге: "Приведи князя твоего сюда. Если будет он чистосердечным и смиренным в словах своих, то будет здоров!"

Князя Петра, который сам ходить уже не мог, привезли к дому, и он послал спросить, кто хочет его вылечить. И обещал тому, если вылечит, большую награду. "Я хочу его вылечить, - ответила Феврония, - но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне лечить его". Петр пообещал жениться, но в душе слукавил: гордость княжеского рода мешала ему согласиться на подобный брак. Феврония зачерпнула хлебной закваски, дунула на нее и велела князю вымыться в бане и смазать все струпы, кроме одного.

Благодатная девица имела премудрость Св. отцов и назначила такое лечение не случайно. Как Господь и Спаситель, исцеляя прокаженных, слепых и расслабленных, через телесные недуги врачевал душу, так и Феврония, зная, что болезни попускаются Богом во испытание и за грехи, назначила лечение для плоти, подразумевая духовный смысл. Баня, по Священному Писанию, - образ крещения и очищения грехов (Еф. 5: 26), закваске же Сам Господь уподобил Царствие Небесное, которое наследуют души, убеленные баней крещения (Лк. 13: 21). Поскольку Феврония поняла лукавство и гордость Петра, она велела ему оставить несмазанным один струп как свидетельство греха. Вскоре от этого струпа вся болезнь возобновилась, и князь вернулся к Февронии. Во второй раз он сдержал свое слово. "И прибыли они в вотчину свою, город Муром, и начали жить благочестиво, ни в чем не преступая Божии заповеди".

После смерти брата Петр стал самодержцем в городе. Бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили Февронию, не желая иметь правительницей над собой крестьянку, подучивали своих мужей недоброму. Всякие наветы пытались возводить на княгиню бояре, а однажды взбунтовались и, потеряв стыд, предложили Февронии, взяв, что ей угодно, уйти из города. Княгиня ничего, кроме своего супруга, не желала. Обрадовались бояре, потому что каждый втайне метил на княжье место, и сказали обо всем своему князю. Блаженный Петр, узнав, что его хотят разлучить с любимой женой, предпочел добровольно отказаться от власти и богатства и удалиться вместе с ней в изгнание.

Супруги поплыли по реке на двух судах. Некий мужчина, плывший со своей семьей вместе с Февронией, засмотрелся на княгиню. Святая жена сразу разгадала его помысел и мягко укорила: "Почерпни воду с одной и другой стороны лодки, - попросила княгиня. - Одинакова вода или одна слаще другой?" "Одинакова", - отвечал тот. "Так и естество женское одинаково, - молвила Феврония. - Почему же ты, позабыв свою жену, о чужой помышляешь?" Обличенный смутился и покаялся в душе.

Вечером они причалили к берегу и стали устраиваться на ночлег. "Что теперь с нами будет?" - с грустью размышлял Петр, а Феврония, мудрая и добрая жена, ласково утешала его: "Не скорби, княже, милостивый Бог, Творец и Заступник всех, не оставит нас в беде!" В это время повар принялся готовить ужин и, чтобы повесить котлы, срубил два маленьких деревца. Когда окончилась трапеза, княгиня благословила эти обрубочки словами: "Да будут они утром большими деревьями". Так и случилось. Этим чудом она хотела укрепить супруга, провидя их судьбу. Ведь коли "для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет" (Иов. 14: 7), то человек, надеющийся и уповающий на Господа, будет иметь благословение и в этой жизни, и в будущей.

Не успели они проснуться, приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия. Благоверные Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, творя милостыню с молитвой в сердце. Когда пришла старость, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.

Они скончались в один день и час, каждый в своей келье 25 июня по старому стилю (8 июля по новому стилю) в 1228 году. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, и всякий верующий обретал здесь щедрое исцеление.

Боярам не по нраву была княгиня из простых людей и они попросили ее уйти, разрешив ей взять то, что она хочет. Что же просит княгиня? Своего мужа, потому что для нее только он являлся самым дорогим богатством. Князю Петру предлагали жениться на другой  и остаться княжить в Муроме, но он отказывается от своего княжеского положения и  богатства ради того, чтобы быть со своей женой, и отправляется с ней в изгнание. Почему? Потому что жена и семья для него были больше всех богатств и власти. Когда оба супруга готовы на жертвы ради своей семьи, когда они ставят свою любовь и верность выше земных услад, когда искренне дорожат друг другом, тогда такая семья и получается доброй, крепкой, настоящей. Такой семье Господь дает Свою благодать, оберегает ее и сохраняет. Из жития святых мы видим, что вернулись они в Муром со смирением, не имея зла и обиды на тех, кто недавно их выгнал, и княжили они, «творя милостыню с молитвой в сердце». Святая Феврония дает нам пример женской духовной мудрости. Она утешает мужа в печали, напоминая ему о милосердии Божием, пытается чудесами укрепить его веру, помогает в перенесении скорбей.

Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества и своими молитвами низводят небесное благословение на вступающих в брак.

Праздник «День семьи, любви и верности»

Важно, что этот добрый праздник является церковно-государственным, объединяя Русскую Церковь и светское общество. Оргкомитет первого всероссийского Дня семьи, любви и верности возглавляла супруга президента Светлана Медведева. Видно, что и государство заинтересовано в возрождении нравственных начал, в укреплении духовных ценностей нашего народа - института семьи и брака. Известно, что на Западе отмечают день святого Валентина – День влюбленных, но наш русский праздник «День семьи, любви и верности» в корне отличается от него. Главное отличие состоит в том, что западный праздник отмечается как день влюбленных, а влюбленность не всегда заканчивается любовью, семьей, а тем более верностью.

Символом праздника стала ромашка – знак верности и чистоты.

При Храме Успения Пресвятой Богородицы в Путинках (г. Москва) создан Клуб во имя святых благоверных Петра и Февронии Муромских, в самом храме есть чтимая икона святых и по воскресеньям им служатся молебны.

8 июля 2011 года в саду «Эрмитаж» по благословению Святейшего Патриарха всея Руси Кирилла состоялся масштабный православный молодежный праздник, приуроченный к Дню семьи, любви и верности.

Организаторами праздника стали Синодальный отдел по делам молодежи Русской Православной Церкви, Храм Успения Пресвятой Богородицы в Путинках, Клуб во имя святых благоверных князей Петра и Февронии.

Скульптурные композиции «Святые Благоверные Петр и Феврония Муромские»

В 2004 году началась Общенациональная программа «В кругу семьи», созданная по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

В рамках этой программы с 2009 года в российских городах стали устанавливать скульптурные композиции «Святые благоверные Петр и Феврония Муромские».

Первый памятник святым Петру и Февронии — «Союз любви — мудрый брак» — появился (вне программы) 8 июля 2008 года на их родине — в Муроме (напротив ЗАГСа). В этом же году были установлены закладные камни в Сочи, Екатеринбурге и Новосибирске (Нарымский сквер).

С 28 июня по 8 июля 2009 года в ряде городов России прошли мероприятия по установке памятников:

1) в Архангельске (рядом с храмом Успения Пресвятой Богородицы)
2) в Сочи (напротив ЗАГСа)
3) в Ульяновске (у корпуса госуниверситета<)
4) в Ярославле (Первомайский бульвар, между Казанским женским монастырём и ЗАГСом)

Закладные камни были установлены в Смоленске,Владивостоке,Кемерово, Самаре (на площади имени Куйбышева напротив епархиального управления), в Тольятти (перед отделом ЗАГСа центрального района), в Санкт-Петербурге.

Также в 2009 году установлен памятник в Абакане (Преображенский парк, рядом с Преображенским собором и свадебным металлическим дубом), и заложен камень в Благовещенске.

В июле 2010 года установлен памятник в Ейске (парк им. Поддубного), освящены места под памятники в Краснодаре (территория Свято-Покровского храма,Сковородино. В Екатеринбурге планируется установить памятник ко дню города (установка уже дважды откладывалась из-за разногласий по поводу места).

3 июня 2011 года открыт памятник в Благовещенске (рядом с Дворцом бракосочетаний).

Скульптурные композиции «Святые Благоверные Петр и Феврония Муромские»

Почитают Петра и Февронию Христиане все православные За любовь их земную – верную, За любовь неземную – ко Господу. По молитвам к ним исцеления Совершаются и знамения, К их раке припадая с верою, Люди радости сподобляются. Пусть же будет их жизнь уроком нам, Чтоб смирялись пред волей Божией, Чтоб богатству земному, тленному, Не служили, а лишь небесному, Чтоб любили друг друга преданно, Уповали на милость Господа И молились чтоб с твердой верою За святую землю родимую.

Елена Михаленко, «Сказ про Петра и Февронию, Муромских Чудотворцев»