Святая вмц. Параскева, или Парасковия, - одна из самых близких душе русского человека святых. В православном календаре много имен выдающихся святых жен, в том числе и с именем Параскева, чей подвиг во имя господа нашего Иисуса Христа снискал им память всего христианского мира.
Но почему-то любимой русской святой стала именно вмц. Параскева. Скорее всего потому, что мученичество для русской души всегда было самым понятным.
Те страдания и муки, что претерпели русские люди в процессе становления своего государства и отстаивания своей , веры, сделали близким и понятным их сердцу мученический подвиг святой.
И к тому же образ св. Параскевы для всех православных христиан стал символом особой значимости, так как он связан с воспоминаниями о Великой Пятнице.
Ведь Параскеву (с греч. Пятница) её глубоко верующие родители нарекли этим именем потому, что свято почитали день страданий Христа, и потому, что она родилась именно в этот день.
А почитание Пятниц на Руси - это глубокая и огромная традиция. Особенно почитались двенадцать "обетных" пятниц. Они, как известно, предшествовали большим Праздникам: Благовещению, Троице, Успению, Покрову и др.
Сказание о двенадцати обетных Пятницах было любимым чтением русского человека. Проведение этих дней в большой строгости, посте, чистоте душевной и телесной было обязательным для русича. В правилах русской жизни хранился строгий запрет: "яко во тые дни ничтоже подобает творити, ни путешествовати". За каждое нарушение указывалась та или иная мера наказания, как земного, так и посмертного.
Обетные пятницы становились особенно важными, когда случалось какое-либо стихийное бедствие: засуха, проливные дожди, падеж скота. Тогда всем миром составлялись заповедные записи на несколько лет вперед, например: "в пятницу ни толчи, ни молоти..."
И в частной жизни у русского народа пятница почиталась особым днем. Женщинам не разрешалось в этот день прясть, шить, мыть детей.
Со временем народные верования в Пятницу и почитание этого дня слились с образом вмц. Параскевы, и постепенно воспоминания об обетных пятницах вытеснились образом Святой великомученицы, который в народной традиции становился все более реальным, постоянно обогащающимся как через
подробности земной жизни, так и через предания о совершаемых ею чудесах.
Образ Святой Параскевы для русского человека имел поистине всеобъемлющее значение. Как ни одна другая Святая она была и близкой бытовым нуждам людей, и одновременно символом высоких идей. Её почитали как покровительницу земной влаги, водных источников, родников, и она была олицетворением ранней мученической Церкви Христовой.
В бытовой жизни почитание Параскевы было очень разнообразным. Считалось, что Святая поможет во всем: девушкам выйти замуж, купцам в торговых делах; крестьянин призывал Параскеву как защитницу плодородия земли, вместе с Анастасией Параскеву почитали особенной покровительницей женщин, помощницей в женском труде, небесной покровительницей детей.
Она признавалась также спутницей странников, недаром часто на распутье дорог ставились часовенки во имя Параскевы. Бесконечные Пятницкие улицы и площади, церкви и монастыри говорят нам об особом почитании Параскевы Пятницы.
Вмц. Параскева - едва ли не единственная на Руси святая, почитание которой отразилось во всех областях духовного творчества и даже светского искусства.
Житие святой переписывалось в сотнях вариантов, о её страданиях были созданы десятки богослужебных гимнов и духовных стихов.
Житие Святой разыгрывалось даже в театре. В XVIII веке в репертуаре придворного театра царицы Прасковьи Федоровны (вдовы царя Иоанна Алексеевича) стояла пьеса под названием "Действо о страдании святой мученицы Параскевы". В основу её был положен текст Жития, составленного святителем Дмитрием Ростовским.
Память вмц. Параскевы в богослужебных книгах появилась практически сразу после крещения Руси. И что интересно: с пятнадцатого века служба Великомученице зачастую включалась в книги, составленные только из служб русским святым; жития Святой также входили в состав житий русских святых.
Везде на Руси место вмц. Параскевы полагалось рядом с величайшими Святыми Православия. Прежде всего, со Святителем Николаем. Часто храмы в память этих Святых ставились рядом. А количество церквей, имеющих приделы свят. Николая и вмц. Параскевы, трудно перечислить.
Недавно в нашем храме побывали паломники из Перми. Они рассказали нам, что год назад у них в городе был освящен вновь построенный храм-часовня во имя вмц. Параскевы-Пятницы.
Поистине вмц. Параскева стала нашей родной русской Святой.
