Проповеди и поучения

Проповедь. Неделя 10-я по Пятидесятнице (1 августа 2010 г.)

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Сей же род изгоняется только молитвою и постом (Мф.17, 14-23) слышали мы сегодня со страниц Святого Евангелия, братья и сестры, слова Господа обращенные к Своим ученикам наедине, после того как они не смогли оказать помощь бесноватому сыну за которого просил отец. Вот на этих словах мне бы хотелось как-то по-особому сконцентрировать ваше внимание.

Спаситель подробно указывает им на причину, по которой они не могли оказать помощь бесноватому. И если суммировать все, то, что сказал Господь, получается таких три вещи. Он обратил внимание Своих учеников на веру. Далее, Он обратил внимание на пост. И затем Он обратил внимание на молитву.

То есть что это значит, вот эти три вещи для людей верующих? А это значит следующее - имея эти три вещи, мы действительно можем, по словам Спасителя, даже встать на борьбу против духов злобы поднебесной. Но только имея эти условия. Если нет этих условий, конечно, мы не можем дерзать, приступить или, скажем, оказать помощь нашим близким и родным.

Так вот смотрите, почему бы сегодня хотелось, как бы выделить два момента ответов Спасителя и вот эти три слова – вера, пост и молитва.

Вы помните из Деяний апостольских (Деян. 19, 13-18), когда некие заклинатели прибегали к имени Иисуса Христа. Более того, они говорили так: «заклинаем вас», то есть они пытались беса изгонять именем Иисуса Христа, которого исповедует, например, Павел. И что сделал лукавый, вселенный в этого человека, он, во-первых, сразу им ответил: «Иисуса знаю и Павел мне знаком. А ты кто такой?» и он набросился с такой силой, что тот человек, который был без веры, без молитвы, без поста оказался, избит, измучен и нагим, как сказано, выбежал из этого дома. То есть в сегодняшнее время вы, наверно, наблюдаете, сколько людей бесноватых приходят к отцу Герману (Чеснокову). То есть бесноватых становится с каждым днем всё больше и больше, а людей, которые могут дерзнуть противостоять этой бесовской силе становится очень и очень мало. Это единицы.

Поэтому сегодня на основании вот этих двух ответов Спасителя и этих трех слов, которые я сказал, мне бы очень хотелось каждого из вас предупредить о следующем. Не дерзайте наподобие этих заклинателей просто без веры, без поста, без молитвы пытаться что-то делать в своей жизни. Например - бороться со страстью, молиться за бесноватого, брать какие-то подвиги на себя, - упаси Господь. Почему?

Мы должны соразмерить свою веру, свой пост и молитву. Что такое пост - вы знаете. Что такое молитва - вы тоже знаете. Я очень часто напоминаю, что это такое. Что это есть верность Богу в малом. Пост – это не только воздержание в какой-то пище, жирная и нежирная, мясо или рыба. Нет! Это в комплексе пост, это пост для тела и души. А теперь вера– самое главное, - без чего мы ничего не можем сделать. Без веры мы, действительно, не-мощ-ны, мы не сможем сделать ничего.

Господь им указал на эти причины, он сказал, что по вере мы можем и горы переставлять. И верующему человеку, если бы вера его была бы как зерно маленькое, он может творить очень большие дела. Но если этого нет, я сегодня бы хотел вас всех предупредить – не дерзайте браться за кого-то чего-то делать: молиться, спасать, выручать, вразумлять и так далее. Соразмеряйте свои возможности, свою молитву, свой пост, свою веру. Чтобы вы не оказались в том положении, в котором оказались вот эти иудейские заклинатели, которые прибегали, казалось бы, к имени Иисуса Христа, к имени апостола Павла. Но что они услышали? «Да, Иисуса Христа знаем, апостол Павел нам известен». Но натворили с человеком такое, что он, еле можаху, оттуда убежал.

Поэтому сегодня мне бы очень хотелось, чтобы мы, осознавая, понимая вот эту, скажем, опасность или грань, где мы можем что-то сделать или нет. Всегда просил бы вас, не переходить эту границу, не входить в зону, как мы ее всегда называем «собачьей цепочки». Собака, какая бы она ни была злая, но она всегда бегает по своему радиусу. Кто входит в этот радиус - он, конечно, бывает покусан собакой. А кто не переступает этот радиус, - всё-таки собака полает-полает, а достать не может. Так и в нашей жизни духовной! Как бы и о чем бы нас ни просили, к чему бы ни призывали, - помните наши возможности, знайте вот эту границу, насколько Господь может попустить лукавому нас терзать, мучить и так далее.

Поэтому лучше в этот радиус не входить, не переступать, чтобы в очередной раз не оказаться в этом недобром положении, в котором оказались эти заклинатели.

Посему сегодня давайте, по крайней мере, будем стараться хотя бы самостоятельно бороться со своими немощами, своими страстями, внутри живущими в нас, в нашем сердце, или их еще можно назвать просто бесами.

Но, казалось бы, кто, ученики, ученики Спасителя, не могут оказать никакой помощи, - что здесь такое? А Господь указал причину. Сказать, что те ученики были неверующими, нельзя, сказать, что они не молились, не постились, нельзя. То есть у каждого человека есть своя мера веры.

И вот вас сегодня в очередной раз предупреждаю, прошу и настраиваю на то, чтобы мы, по крайней мере, радели о своем спасении. И если мы почувствовали силу, дерзновение, скажем, крепость веры, молитвы, поста. Тогда, конечно, мы можем дерзать молиться, выручать близких, родных и знакомых. Не часто беритесь за это, потому что это очень тяжелый труд. Еще раз напомню – очень много сейчас людей порченных, бесноватых, а людей, которые могут оказать им помощь – сейчас очень и очень мало. И мне бы не очень хотелось, чтобы вы оказались в положении тех людей, которые будут нуждаться в помощи отца Германа, очень бы не хотелось. А мы можем оказаться! Попробуйте раз, другой, третий дерзнуть переступить через эту грань, которую отец бесноватого сына обозначил – «Господи, я приводил к ним своего сына, вот они ничего сделать не могут». Вот это нужно помнить.

Всё, что можете сделать – это, в первую очередь, сделать для себя, для своей семьи, а потом уже дерзать на себя брать что-то более. Чтоб когда у нас будет крепость веры, действительно нормальный пост и молитва, действительно, дерзновенная, то есть молитва, которая, проходит любое расстояние и достигает тех людей, которые нуждаются в ней.

Поэтому сегодня в очередной раз, в очередной воскресный день, когда святая Церковь нам через Святое Евангелие напоминает об этом, давайте все-таки взвесим свои возможности. Будем стараться все делать по силам. Аминь .