Лечение артроза народными средствами
Книга В.И. Соколова «И тьма не объяла свет» имеет подзаголовок: История жизни, гонений и скорбей одной православной семьи в советское время. Автор книги прослеживает судьбу своего отца, простого русского священника, каких было много в нашей державе, на фоне трагических событий, происходящих в стране после большевистского переворота. Это было страшное время, время гонений на Церковь и духовенство, на все, что неугодно было советской власти. Наступление на религию шло на всех направлениях, причем власть не ограничивалась грубыми формами пропаганды, такими, как аляповатые, порой непристойные карикатуры, антирелигиозные карнавалы, которые были рассчитаны на малограмотную публику. В школах много уделялось внимания атеистическому воспитанию, так, например, при изучении литературы, в первую очередь подчеркивали те места в произведениях классиков, где негативно говорилось о духовенстве и монашеской жизни. Широко и тщательно изучалась книга Войнич «Овод», стихи Д. Бедного, зато реакционным писателем был объявлен Ф. Достоевский. В ход шло все ‑ ложь, клевета, доносы. С духовенства брали повышенные налоги, они были лишены избирательного права и не имели никаких гражданских прав. В правах были ограничены и их дети.
Отец Иоанн Соколов окончил Московскую духовную академию и одно время жил в нашем городе, где у него родился младший сын, автор этих воспоминаний. Со страниц книги перед нами предстает широко образованный человек, любящий литературу, поэзию, философию. Очень интересны рассуждения его отца о Достоевском и Лермонтове, которые врезались в память тогда еще юного автора. Отец Иоанн был знаком с П. Флоренским и много рассказывал о нем сыну. Все дети в семье выросли прекрасными людьми. Дочь стала заслуженным строителем, оба сына учеными. Но сколько испытаний выпало и на их долю! Чтобы не быть лишенцами, они были вынуждены покинуть родной дом и как бы начать жизнь с чистого листа. Трагически оборвалась жизнь их отца, где-то в казахстанских степях он был расстрелян за якобы контрреволюционную деятельность. Уже в наши годы автор идет по жизненным следам своего отца, исследуя все события его трудной судьбы. На меня книга произвела очень сильное впечатление, факты биографии отца переплетены с историческими фактами жизни страны. Чувствуешь и понимаешь, как трудно, невероятно трудно было остаться тогда верным Богу, да и просто порядочным человеком. Какое нужно было иметь мужество, чтобы принять смерть за Христа.
Новый роман известного православного писателя Алексея Солоницына «Ангеловы столпы» затрагивает очень острую проблему нашего времени: судьбы детей, ставших сиротами при живых родителях. Православный священник отец Петр, принявший постриг с именем Алексий, создает Дом Милосердия в небольшом губернском городе, для брошенных детей. Но в городе меняется власть, и священнику предлагают вернуть городу арендованное здание, по сути их выгоняют из помещения, хотя срок аренды еще не истек. Помещение понадобилось какому-то олигарху для офиса или торгового центра. Детей отправляют в детдом. Но отец Алексий не отчаивается и вновь со своими помощниками прилагает все силы для создания нового Дома Милосердия. Через трагические события пришлось пройти героям романа, чтобы их желание о создании приюта воплотилось в жизнь.
Людмила Дунаева еще молодой, но уже состоявшийся автор. Многие ее рассказы и сказки были опубликованы в журнале «Фома». Повесть «Первая заповедь блаженства», вошедшая в книгу «Эльфрин», была удостоена диплома за лучшее художественное произведение для подростков на конкурсе Российского Фонда культуры. Повесть Дунаевой написана в жанре сказочной фантазии. Действие происходит в недалеком будущем, где в обществе царствует гордыня, где нет любви. И все люди делятся на «обычных и вундеркиндов», где дети нужны родителям, только если из них вырастут будущие гении. А если они становятся «обычными», их попросту без всякой жалости сдают в интернат. И все родительские силы и возможности брошены на воспитание вундеркинда, и растет такой ребенок в отсутствие тепла и нежности, и сам постепенно становится эгоистом, зацикленным на своей якобы исключительности, этакий ходячий робот без души. На счастье, герой повести Илья, когда его родители поняли, что он не гений, попадает в особый интернат, где детей воспитывают православные люди. Церковь в этом мире будущего разрешена только потому, что она считается на уровне «ненормального» явления. Эта повесть как бы предостережение нам всем, что сделать из ребенка гения нельзя, талант дается человеку от Бога, и не надо ребенка лишать детства с его играми и шалостями, стремясь сделать его «необычным». Только в любви может вырасти настоящий, хороший человек.
Библиотекарь Н.
