Книжные новинки
Книга «Соль земли. Сказание о жизни старца Гефсиманского Скита Аввы Исидора» представляет собою сборник, который объединяет таких известных людей, как отец Павел Флоренский, митрополит Вениамин (Федченков) и Сергей Нилус. Вышел он под редакцией игумена Андроника (Трубачева), внука отца Павла. Само сказание написал Павел Флоренский, это удивительно интересное описание жизни старца Исидора, полное огромной любви, тепла и нежности, рисующее незабываемый образ Аввы. Иеромонах Исидор был духовником отца Павла во время учения его в Московской духовной академии. Небольшие отрывки из книг митрополита Вениамина и С.Нилуса дают дополнительную информацию о старце, которая еще ярче дает нам представление о высоте духа, необычайной доброте и кротости Аввы Исидора. Здесь же мы можем прочитать письма, адресованные старцу, письма, полные благодарности и радости от встречи с таким необыкновенным старцем.
С первых же страниц жизнеописания мы знакомимся с кельей, где жил Авва. Все в ней скудно, бедно, но так благодатно, что оставляет неизгладимое впечатление. Старец так любил всех, кто к нему приходил, каждого старался угостить, чем мог, и обязательно сделать подарок. Это могла быть небольшая просфорочка, конфетка, листок с молитвой, мороженое яблоко и даже редька. Пользуясь его щедростью и добротой, некоторые случайные гости могли и унести что-то из кельи; так один человек попросил у батюшки на время сапоги и не вернул, другой унес будильник. Но старец и таким находил оправдание, не осуждая никого.
«Любовь к людям – богатым и бедным, знатным и простым, чиновным и нечиновным, православным и неправославным, даже к язычникам – было для о. Исидора такою, и даже большею необходимостью, как дышать», - пишет отец Павел. Но особенное отношение у него было к бедным и несчастным людям. Он как мог утешал их, кормил своим обедом, давал немного денег и просил помощи для них у своих духовных чад. Подобным образом он более трех лет помогал рабочему, которому оторвало машиною руку: сам кормил его из ложки, доставал для него деньги и не раз спасал от попыток самоубийства. Любил каждую тварь Божию, с большой нежностью относился к животным и к каждой травинке. У старца возле кельи был маленький садик, где он никому не разрешал сорвать даже маленькую былинку, где соседствовали жабы и мыши. Но наряду с незлобивостью, смирением отец Павел отмечает его нелицеприятие, прямоту и независимость. «Но еще более того изумляет его надмирность. Был в мире - но не от мира; был с людьми - и не как человек. Он не брезгал никем и ничем, но сам – был выше всего, и все земное никло и жалко повисало перед его тихою улыбкою». Замечателен язык книги, читается легко, на душе после прочтения остается светлая радость от встречи с таким редким по духовной красоте старцем.
Книга Александра Ткаченко «Слезы, летящие к небу» написана нашим современником, известным по статьям журнала «Фома». Она дает ответы на многие вопросы, волнующие верующих людей, особенно новоначальных. Что такое счастье в христианском понимании, и есть ли оно в нашей жизни? Почему Христианство, основанное на проповеди любви и свободы, является одной из самых догматизированных религий? Отвечая на вопрос: как и зачем поминать своих близких умерших, автор говорит о том, что поминать усопших можно только тогда, когда веришь, что они живы, и что мы с ними встретимся там, в ином мире. И не надо бояться смерти. И в связи с этим вот какие мудрые строки армянского поэта Х века Григора Нарекаци приводит автор книги:
Мне ведомо, что близок день Суда
И на Суде нас уличат во многом…
Но Божий Суд не есть ли встреча с Богом?
Где будет Суд? Я поспешу туда!
Мне было интересно читать раздел книги «Культурное пространство», где Александр Ткаченко изложил свои взгляды на творчество писателей-фантастов братьев Стругацких, потому что в юности и ранней молодости я очень увлекалась их книгами. По мнению автора, произведения Стругацких показали всю несостоятельность морали будущего, основанной не на христианских принципах любви и свободы, а ставящей во главу только силу и разум человека. Здесь люди полностью забыли о жертве Христа, о Церкви. А в последних романах этих писателей супермен–люден, выходец из человеческой среды, но уже не человек, спасает человечество от грядущих бед, не считаясь с тем, хотят ли они этого или не хотят, навязывая им свою волю. И как в любой хорошей литературе здесь больше вопросов, чем ответов, причем серьезнейших вопросов. Стругацкие не навязывают читателям собственного мнения. И поэтому, как пишет А. Ткаченко, «христианский ответ на поставленные ими вопросы вполне возможен».
