Недавно нашему подворью пожертвовали икону святого Паисия Великого, которая сейчас находится во Введенском храме. Жизнь этого славного угодника Божия, как и многих других святых, весьма поучительна для нас, а потому и скажем о ней подробнее.
Святой преподобный Паисий Великий родился в Египте. Его родители были истинно верующими и боящимися Господа, они щедро раздавали милостыню и своих семерых детей воспитывали в добром христианском духе.
После смерти мужа мать осталась одна с детьми, младшим из которых был Паисий. Однажды ей явился Ангел Господень и сказал не печалиться о своих детях, а посвятить младшего сына её Богу.
Женщина после продолжительной молитвы отвела Паисия в церковь для поставления его в клирики.
Юный Паисий полюбил иноческую жизнь и поступил в один из египетских скитов. Отрекшись от своей воли, он жил под духовным руководством святого Памвы (память 18 июля), во всем исполняя его повеления. Старец сказал, что новоначальному иноку особенно нужно хранить зрение, чтобы уберечь свои чувства от соблазнов, и Паисий, исполняя наставление, три года ходил с опущенными вниз глазами.
Святой Паисий всегда стремился к более совершенным подвигам. Он прилежно изучал духовные книги и воспламенялся духом к все более суровому постничеству: сначала он не вкушал пищи в течение недели, потом - двух, а иногда, после причастия Святых Христовых Таин, оставался без пищи по семьдесят дней.
В поисках уединенного безмолвия преподобный Паисий ушел в Нитрийскую пустыню, где жил в высеченной собственными руками пещере. Там преподобный удостоился дивного видения - Господь Иисус Христос открыл ему, что ради его трудов вся Нитрийская пустыня будет населена подвижниками. Преподобный дерзнул спросить Господа, где иноки достанут всё необходимое для жизни? Господь ответил, что, если они будут исполнять Его заповеди с кротостью, правдою и смиренным сердцем, Он сам будет доставлять им все необходимое, поставит их выше бесовских искушений и хитростей.
Со временем к преподобному Паисию собралось множество иноков и мирян, так был основан монастырь. Главный завет преподобного Паисия был один: ничего не делать по своей воле, а во всем исполнять волю своих наставников.
Тяготясь нарушением безмолвия, преподобный удалился в более отдаленную пещеру, где днем и ночью не давал себе покоя, всецело предавая себя труду. "Потому и Господь возлюбил его, и преподобный не раз удостаивался божественного явления и лицезрения Христова...".
Однажды он был восхищен в райские обители и удостоился там причаститься невещественной Божественной пищи.
За трудные подвиги для спасения Господь наделил своего угодника даром прозрения и врачевания душ человеческих. Из жития подвижника известен случай, когда один из его учеников, по благословению преподобного, отправился для продажи рукоделий в Египет и на пути встретил еврея, который внушил простодушному иноку, что Христос Спаситель не Мессия, что придет другой, истинный. Поколебавшись инок произнес: "Может быть, и правда то, что ты говоришь", однако не предал своим словам значения. Возвратившись, он с огорчением увидел, что преподобный Паисий как бы не замечает его присутствия, и спросил о причине его гнева. Преподобный сказал: "Мой ученик был Христианином, ты же не христианин, от тебя отошла благодать крещения". Раскаявшись инок со слезами просил преподобного отпустить его грех. Только тогда святой старец встал на молитву и испросил у Господа иноку прощение.
Однако инок самовольно ушел из пустыни и поселился недалеко от города. Там он встретился с женщиной, которая ненавидела и хулила Христа Спасителя. Поддавшись её влиянию, он не только оставил иночество, но и попрал веру во Христа и постепенно пришел к безверию. Однажды, по благому промыслу Божию, мимо его дома проходили нитрийские иноки. Увидев их, грешник вспомнил свою прежнюю жизнь и просил иноков передать преподобному Паисию, чтобы он умолил за него Господа. Выслушав просьбу, преподобный начал усердно молиться, и его действенная молитва была услышана. Господь, явившись к Своему угоднику, обещал помиловать грешника. Вскоре совратившая инока женщина умерла, и он вернулся в пустыню, где плача и сокрушаясь о своих грехах, начал трудится в подвигах покаяния.
Преподобный Паисий отличался великим смирением, совершал подвиги поста и молитвы, но, по возможности, скрывал их от посторонних. На вопрос иноков, какая добродетель выше всех, преподобный ответил: " Та, которая совершается в тайне и о которой никто не знает". Так, когда братии начинали прославлять преподобного за какое-либо дело, он сразу начинал совершать другой подвиг, дабы все скорее забыли о первом его деянии. Святой Паисий говорил, что поступает так для того, чтобы первый его подвиг "...остался неповрежденным, ибо великая беда - человеческая похвала, и кто ради неё трудится, тот мало получает для себя пользы, и из таких людей мало кто спасается...".
Также высоко он чтил другую добродетель - поступать во всем по воле других, но не по своей.
Во всей своей добродетельной жизни преподобный определял - и это свято соблюдал - каждому делу подобающее ему время. У него было время молчать, время говорить, время уединиться и затвориться в келии, время выйти к братиям и беседовать с ними о душеполезном.
А в общении с братиями преподобный Паисий прежде всего искал спасения ближнего.
Преподобный Паисий скончался в V веке в глубокой старости и был с честью погребен множеством собравшихся иноков. Через некоторое время его мощи были перенесены преподобным Исидором Пелусертом (память 4 февраля) в Пелусеотскую обитель и положены рядом с мощами преподобного Павла пустынника, с которым преподобный Паисий при жизни был особенно духовно близок. От святых мощей творились преславные чудеса: нечистые духи прогонялись, больные исцелялись.
Преподобный Паисий Великий имеет от Бога благодать избавлять от вечной муки умерших без покаяния. Потому существует Канон преподобному Паисию Великому об избавлении от мук умерших без покаяния.
И по сей день происходят великие чудеса по молитвам святого преподобного Паисия Великого.
Память святого совершается 2 июля по новому стилю.
Слава Всемилостивому Господу, Который украшает такими великими добродетелями Своих святых угодников!
Прихожанка А..
