Из духовного наследия святителя Тихона Задонского

Кто есть христиане в этом мире

Истинные христиане в этом мире живут так, как путники, странники и пришельцы, и всегда к небесному Отечеству с верою душевными очами взирают и его достигнуть стремятся. Будь же и ты в этом мире странником и пришельцем, и постоянно к Отечеству своему обращайся и стремись достичь его. И мир, со своими прелестями и искушениями, омерзеет тебе. Кто вечного блаженства ищет и желает и стремится получить его, тот временное все презирает, чтобы в поисках временного вечного не лишиться.

 

Избегай роскоши

Роскоши как смертельной язвы берегись: она очень расслабляет христианскую душу; чужое похищать, людей обижать и от подаяния милостыни, что требуется от христианина, руку удерживать учит. Роскошь как ненасытное чрево, как бездна, все доброе пожирает: ей все мало и все большего хочется. Не хорош, якобы, у меня дом, надо мне новый построить; плохая у меня одежда, надо лучшую пошить; стыдно мне на простой коляске выехать, надо мне английскую карету купить; кушанье мне это надоело, надо лучшее варить; я простого вина пить не могу, надо мне дорогой водки купить; слугам моим в таком-то платье служить мне непристойно, надо мне их лучше одеть, и прочее. Так роскошь все пожирает и ум ослабляет, берегись же роскоши. Естество малым довольствуется; похоть и роскошь многого требует.

Тела своего одеждою щегольской не украшай, как некоторые, но званию твоему соответствующее облачение должно быть на тебе. Христианское облачение есть душевное облачение: оно должно душу украшать, а не тело. Красота души есть образ Божий, по которому созданы мы; к такой красоте стремись и заботься о ней.

 

Не испытывай людские дела

Людские дела берегись испытывать, ибо такое испытание дает повод к клевете, осуждению и другим тяжким грехам. Какое тебе дело до людей? Знай и испытывай себя: вспоминай старые грехи свои и покаянием и сокрушением сердца замаливай их и не смотри, что люди делают. Смотри чаще в сердце свое и испытывай, кроется ли в нем пагубное зло; и достаточно будешь иметь, что испытывать. Никогда же сердца нашего испытать не можем, но точно знаем, что в нем всякое зло содержится. Это полезно тебе испытывать: от этого родится смирение и страх, и старание о себе самом, и воздыхание, и молитва к Богу, а испытание и осуждение чужих грехов есть начало ко всякому беззаконию и есть Богу и людям ненавистное любопытство; берегись же этого.

 

О чем рассуждать, начиная дело

Какое дело ни начинаешь, рассуди, не противоречит ли оно совести и закону Божиему, и действительно ли оно тебе полезно и истинно. Если оно не противоречит закону Божиему, начинай и делай, если противоречит, отвратись от этого дела, чтобы не попасть в сеть врага, который всегда ищет человека и хочет поймать его в свою сеть. Не все тебе полезно, что покажется полезным, но только то, что здравому уму и слову Божиему соответствует.