Антон Жоголев известен нам по книгам «Блаженная схимонахиня Мария» и «Старец Иероним». А сегодня рассказ пойдет о его новой книге «Капельки вечности». Она имеет подзаголовок «Промысел Божий и судьбы людские» и содержит в себе статьи, эссе, духовные очерки и рассказы, опубликованные в газете «Благовест», редактором которой он является. Антон Жоголев живет в Самаре, по профессии он журналист. В книгу вошли раздумья автора о наиболее острых духовных проблемах, о людях, встреченных им на жизненном пути.
Запомнился герой его очерка Василий Лайкин, идеалист и правдоискатель, которого автор сравнивает с Дон Кихотом. В поисках истины Василий претерпел много искушений, совершил много ошибок, но нашел верную дорогу к вере Православной. Автор встречается с ним через несколько лет на Крестном ходе; вот, что он пишет о своем герое: «Без амбиций, без манерности он просто шел и молился за свой город, за себя, за всех нас…». Из рыцаря печального образа Василий превратился в рыцаря Православия.
А знаем ли мы, почему на небе возникает радуга? В очерке «Радуга – доступное чудо» писатель рассказывает, что это знамение завета между Богом и землей, знак того, что потопа не будет и что этот дождь не угрожает «всякой плоти». Недаром радуга бывает всегда после дождя. Нет ничего прекраснее радуги, жаль, что мы не всегда замечаем это чудо Божие.
Очерк, посвященной городу святой Людмилы – Праге, знакомит нас со святынями столицы Чехии. Мощи святой покоятся не в храме, а в музее, в которой паломников практически не пускают. Автору удалось с Божией помощью попасть в этот музей, приложиться к её мощам, познакомиться с православным украинцем Александром, который уже несколько лет живет в Праге и которому удалось добиться разрешения читать Акафист у мощей святой каждое воскресенье. Много ещё интересного вы узнаете из этой книги: и о чудесах Божиих, свидетелем которых был Антон Жоголев, и о тайне жребия, и о помощи святых.
Небольшая книга Константина Ковалева-Случевского «Преподобный Савва и великие битвы Древней Руси» более ярко высвечивает нам ещё одну страницу прошлого нашей страны. Преподобный Савва – ученик святого Сергия Радонежского, основатель Саввино-Сторожевского монастыря в Звенигороде, мудрый домостроитель, чудотворец. По просьбе сына Дмитрия Донского Юрия, ставшего после смерти отца Звенигородским удельным князем, св. Савва покидает Троицкую обитель и отправляется в Звенигород. О расцвете этого небольшого княжества, о том, что представляло из себя в то время государство Волжская Булгария, с которой Русь часто враждовала, и о той роли, которую сыграл преподобный Савва, мы узнаем из этой книги. Жанр книги ‑ историческое расследование, она знакомит нас со страницами летописи тех времен, мы с интересом следим за событиями давно ушедших времен. Узнаем, как святой во все времена хранил свою обитель от захватчиков. В Великую Отечественную войну фронт проходил в трех километрах от города, но ни один осколок, ни один снаряд не упал на территорию монастыря, даже следов от шальных пуль нет на стенах обители. Чудом сохранились и мощи преподобного, увезенные большевиками в 1919 году неизвестно куда. А в 1998 году они вернулись на свое законное место.
Вторая книга Станислава Сенькина из цикла Афонские рассказы «Покаяние Агасфера» читается с таким же большим интересом, как и его первая книга «Украденные мощи»
. Совершенно потрясающий рассказ «Косуля». Сила любви старца Антония победила ненависть албанца Ибрагима. Ибрагим, член освободительной армии Косова, скрывался на горе от Интерпола. В нем именно здесь проснулась ненависть к православным, и он жаждал мщения. Он задумал убить старика. Но та любовь, та доброта, что была в глазах Антония, «открыли в сердце албанца какую-то потаенную дверь, за которой до сих пор томилась, словно невольница, лучшая часть его души». Рассказы Сенькина заставляют задуматься о себе, о своей жизни, о том, что никогда не поздно прийти и покаяться. Куда только не бросала судьба араба Максуда в рассказе «Отец Савва». Он с детства, попробовав вина, становится пьяницей, и везде, даже попав на святую гору и выдавая себя за крещеного араба, не бросает пагубной привычки. Тайна его раскрывается, и он должен быть наказан. Но, приняв крещение, он пытается заслужить прощение, и ему на помощь приходит Божия Матерь.