Путешествие по святым местам Севера

     С чего начинается родина? - спрашивается в песне. Конечно же, не с картинки в букваре. Много раньше. И счастлив тот, у кого слово «Родина» перекликается со словом «природа», с ее травами, деревьями, жуками, бабочками и цветами, о которых святой Иоанн Кронштадтский говорил, что это остатки рая на земле. Царство природы и вправду ближе всего к Царствию Небесному.
     И вот, наконец, наша семья решилась на поездку, чтобы почувствовать красоту нетронутой, дикой природы Севера. И, главное, посетить те святые места, где реально прикасаешься к истории Отечества и его святыням, где так зримо чувствуешь присутствие благодати Божией.
     Прежде всего, нами был разработан план путешествия. Были наведены справки о реальности дорог, о святынях северного края. Путешествовать решили машиной, взяв с собой палатку, спальные мешки, плитку с газовым баллоном, продукты питания. И, конечно же, прежде всего, взяли благословение у батюшки и у нашего покровителя прп. Сергия Радонежского, который заботливо вел и оберегал нас всю поездку.
     Отправились в путешествие после праздника св. ап. Петра и Павла - 14 июля 1999 года. Первым местом посещения был выбран город Переславль-Залесскнй. И сразу начались искушения. В ночь перед отъездом заболевает дочь Анна. Температура, недомогание... Что делать? Вспомнились слова Спасителя: «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мт. 11, 28) Помолились и... вперед. Господь не оставит! Город Переславль-Залесский. Плеяда монастырей: Никольский, Феодоровский, Даниловский и другие. Исторические места, связанные с защитником Земли русской - св. Александром Невским. На выезде из города - Никитский мужской монастырь. Один из древних монастырей нами посещенных. Во всю ведутся восстановительные работы.
     Помолились усердно св. Никите Столпнику, попросили здравия нашей Ане, удачной поездки. И дальше в Варницу – на родину преподобного Сергия, испросив его молитв и молитв его родителей прп. Кирилла и Марии. Едем дальше. Настроение улучшается. Анне всё лучше. Далее Ростов Великий, Спасо-Яковлевский Димитриевский монастырь. На его территории часовенка с источником прп. Димитрия и Иакова Ростовских. Молимся, умываемся, набираем с собой целебной водицы. И вот первое чудо: болезни как не бывало! Окрыленные едем дальше – в Ярославль. Этот город произвел на нас неизгладимое впечатление: старинный, красивый, необыкновенно зелёный и чистый, на великой Матушке-Волге, одним словом - настоящий русский город. Попали мы туда уже ближе к вечеру. Совершив небольшую экскурсию по городу, направились в Кафедральный собор, и попали на акафист «Федоровской Божией Матери». Вместо бурных эмоций ощутили тихое душевное спокойствие. Всю дорогу старались не заниматься пустыми разговорами, а по возможности молиться. Проехали Толгский монастырь, Вологду с ее многочисленными храмами и монастырями, Спасо-Прилуцкий мужской монастырь, где покоятся мощи св.прп. Димитрия и Игнатия Прилуцких. Помним, как нас поразил лик святого прп. Дмитрия Прилуцкого. Как будто прп. Сергий встретил нас там. Так лики святых преподобных оказались очень похожи. Послушник Алексей рассказал нам, что при земной жизни эти святые были друзьями. За окном машины, то лес, то пестреющие цветами луга, то тянущиеся бесконечно далеко, засеянные хлебом и льном поля... Господи, как хорошо, как бодро на душе!

	Широко ты, Русь,
	По лицу земли
	В красе царственной
	Развернулася!

(И. Никитин)

     Остановились на берегу озера Кубенское, недалеко от поселка Устье Кубенское. А уже позднее из журнала «Русский Дом» № 11 за 2000 год мы узнали, что в Свято-Никольском храме засветилась икона святителя Николая. Засветилась она 12 августа - в день гибели подводной лодки «Курск»... А ведь святитель Николай издревле известен как покровитель мореплавателей. Было ли это знаком беды! Трудно сказать.
     А впереди, надолго нам запомнившийся, далекий уголок Тотьма, где в одном из храмов покоятся мощи прп. Феодосия Тотемского. Необыкновенное благодатное чувство охватило нас. Ночь провели в Спасо-Суморине монастыре, который еще не был возвращен Русской Православной Церкви. В нем находилась турбаза, где мы остановились и ночевали в одной из монастырских келий. Спали сладко. Как будто Ангелы оберегали наш сон. Ведь Ангелы не оставляют и разрушенные храмы. Там мы это почувствовали.
     И вот самая дальняя точка нашего путешествия - древний город Великий Устюг, стоящий на реке Сухоне. Прибыли туда накануне праздника дня памяти святого праведного Прокопия, Христа ради юродивого. Устюжского чудотворца. Были у его мощей.
     Сколько же удивительных подвигов и чудес мы для себя открыли, как еще одно свидетельство того, что Святая Соборная и Апостольская Церковь жива, а Христос - «вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13,8)
     По нашему плану обратный путь из ВеликогоУстюга проходил уже по юго-востоку Костромской области. Самая длительная остановка была в так называемом «медвежьем углу» Костромской области, в Вохомском районе, селе Капсирово. Там живут уже более 7 лет наши друзья-москвичи Киприяновы Владимир и Татиана с двумя детьми. Они восстанавливают там храм в честь прп. Сергия Радонежского, где по милости Божией есть и крупинки нашей помощи. Погостив в Капсирове, набрав грибов, ягод, меда мы отправились в обратный путь, который лежал через город Макарьев, где в женском монастыре находятся мощи прп. Макария Желтоводского, Унженского, основателя трех монастырей в Костромских пределах.
Далее г. Галич, где мы остановились в женском монастыре у игуменьи Наталии, с которой на следующей день направились на престольный праздник прп. Авраамия Галичского, Чухломского в Свято-Покровский Авраамиево-Городецкий мужской монастырь. Прп. Авраамий основатель четырех монастырей, ученик прп. Сергия. Божественную праздничную Литургию совершал архиепископ Костромской и Галичский Александр.
     Набрав воды из святого источника, мы расположились для трапезы на берегу красивого Чухломского озера, у небольшой горы, на которой располагается сам монастырь. Недалеко от этого монастыря, вблизи г. Галича прп. Авраамию явилась икона Пречистой и Всенепорочной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии с Превечным Младенцем, Господом нашим Иисусом Христом.
     Самой последней остановкой нашего путешествия был город Кострома, который является областным, историческим и духовным центром Севера Руси. В Богоявленском Анастасиинском женском монастыре находится чудотворная икона Феодоровской Божией Матери. Основателем этой обители является старец Никита, ученик и сродник прп. Сергия Радонежского.
     Великий сонм угодников Божиих осиял нашу Святую Русь. Во всех краях ее светят нашему духовному и мысленному взору дивные светочи - ее небесные молитвенники и покровители. Кроткий спасительный свет, некогда вознесенный прп. Сергием Радонежским в основанной им святой обители, излился на всю Русь Православную и затем был понесен, подобно свечам горящим, во тьму лесов языческого Севера. Одиннадцать иноков - его сомолитвенников и учеников - стали основателями новых предивных обителей. Святые северные обители связаны с именами прп. Авраамия Чухломского и Галичского, Иакова Железноборовского, старца Никиты, прп. Павла Обнорского и многих других. Что ни обитель, то и основатель-подвижник.
     Святая Русь... Русская святость... Эти понятия для нас, православных русских людей, исполнены не только глубокого смысла, но и живой зримой конкретности.
     Мы помним, что живем на земле, светло украшенной подвигами святых угодников Божиих, и несем свое христианское служение миру под молитвенным их покровом!

Димитрий, Татиана и Анна ДАНИЛОВЫ

Подвиг сострадания

6 Февраля - день памяти Бл.Ксении Петербуржской

     Этим летом, собираясь навестить своих родственников, я взяла у батюшки благославление на поездку. Узнав, что проездом буду в Петербурге, о.Гедеон посоветовал мне поклониться бл.Ксении и св. Иоанну Кронштадтскому. Но из-за нехватки времени я смогла побывать только в часовне бл.Ксении.
      Вхожу в ворота старинного Смоленского кладбища. Там, за воротами остался гул машин, грохот трамваев, людская суета. А здесь тишина, покой. Перед входом на стене памятная доска, что на этом погосте была похоронена няня А.С. Пушкина. Позже узнаю, что здесь же нашли покой известные писатели Тредиаковский, Княжин, художник Левицкий и много других богатых и знатных... Но кто помнит о них сейчас. А к бл.Ксении вот уже 200 лет идут люди. За что же так чтут эту удивительную угодницу Божию?
     Родилась она около 1725 года. Была, по всей видимости, не из простого рода - ведь ее муж Андрей Федорович Петров был полковником и служил придворным певчим. Счастливое замужество, собственный дом в столице, можно не сомневаться, что в тот период жизни Ксения не слишком выделялась из массы дворянок.
     Но вот совершенно неожиданно в расцвете сил и здоровья умирает её горячо любимый муж, страшной для православного человека смертью: не испросив у Бога отпущения грехов, не причастившись Святых Христовых Тайн. И Ксения объявляет о смерти…Ксении Григорьевны, беря на себя подвиг искупления грехов своего мужа, подвиг юродства. С этого времени и до конца своих дней она стала называть себя и откликаться только на имя "Андрей Фёдорович". Юродивые Христа ради - это подвижники благочестия, которые во имя любви к Богу и ближним добровольно отказывались от земных благ и принимали вид безумцев, пребывая в молитве и терпении.
     Раздав своё немалое имущество, Божия подвижница облачилась в одежду своего мужа и пошла скитаться по Петербургу, вызывая своим нелепым видом вначале недоумение, насмешки и издевательства, а позже почтение, восхищение и благодатный трепет. Известно, что в последние годы жизни её уже почитали как святую. Этот перелом произошел тогда, когда стали замечать, что с её появлением жизнь преображалась к лучшему: выздоравливали больные, находилась пропажа, переставали пить мужья. Много подвигов во искупление грехов своего мужа совершила она, берясь именно за мужскую работу, спеша на помощь в любом тяжком деле.
     Сорок пять лет жила бл.Ксения после смерти мужа. Сорок пять лет почти не обутая, еле одетая она странствовала по городу, днем помогая людям, а ночью молясь за городом, в поле до утренней зари.
     Ксения, как истинно Божий человек, получила в награду великий дар действенного сострадания чужой беде. Этот необыкновенный дар люди ощущают и поныне.
     Сразу за воротами погоста, на центральной аллее стоит один из самых красивейших храмов Петербурга церковь Смоленской иконы Божией Матери. Спрашивать, где находится часовня блаженной, мне не пришлось: тропинка и люди привели меня к ней. Небольшая, но удивительная по красоте часовня эта была сооружена в самом начале XX века. А до этого над могилой Бл.Ксении возвышался простой земельный холмик, который приходилось всё время подсыпать землицей, так как многочисленные паломники обязательно уносили с собой хоть горсточку целебного песка. Теперь у гробницы Ксении горит неугасимая лампада от которой получили исцеления уже многие верующие. Часовню и Смоленскую церковь закрыли при Советской власти. Но даже в блокаду к закрытой часовне приходили люди и,прильнув к её стенам, молились о спасении детей, о весточке с фронта. Тогда и родилась традиция оставлять блаженной записочки. Выстояв, большую очередь захожу в часовню. Ежедневно здесь каждые 15-20 минут служатся молебны Бл.Ксении. Подаю записки о здравии и упокоении, с благоговением прикладываюсь к гробнице. Не хочется уходить из этого Святого места. Выхожу на улицу. Вижу молодую пару. Она что-то говорит своему спутнику. Слышу: «Три раза обойти против часовой стрелки вокруг часовни...»
     Что привело их сюда, какие проблемы невзгоды? Наверно это суеверие обходить часовню, оставлять записки в щелях часовни с просьбами к Бл.Ксении. Но ведь как сильна вера людей в помощь этой святой Угодницы Христовой.
     «Моли Бога о нас, великая Христе ради юродивая Ксения, ибо нет предела немощи и беспомощности человеческой в мире сем».

Нина, прихожанка храма св. вмч. Параскевы Пятницы

По святым местам Греции

     Два года назад мы были в Болгарии и не доехали до границы Греции всего 5 км, свернув на Роженский монастырь (Рождества Пресвятой Богородицы). Поэтому желание побывать в Греции родилось еще тогда. И прошлым летом наша мечта осуществилась. Мы в Греции. Нас приветливо встретила гид - гречанка русского происхождения Лукия.
     Она сопроводила нас до гостиницы, находящейся на полуострове Халкирики, деревня Новая Калликратия, в 37 км от города Салоники. По рекомендации Лукии мы выбрали три места для посещения - монастыри Метеора, Афон и Касторью. Отдохнув на море, начали свои экскурсии с Метеора или висячих монастырей. Такое название они получили из-за того, что находятся на больших отвесных утесах, очень похожих на огромные пальцы. Саму гору не видно, когда стоит туман, а только монастыри. Впечатление такое, что они висят в воздухе. Пейзаж этой местности очень красив, он является одним из красивейших на Земле. По крайней мере, как природное явление оно является единственным в мире. Примерно тысяча утёсов и скал, которые издалека видны как каменный массив, неожиданно вырастают перед тобой, вселяя страх и восторг, представляя убежище отшельникам. Точная дата появления монашества в Метеора не установлена. Во всяком случае, в XI веке здесь уже имелись монахи и жилища аскетов-отшельников. В XIV веке монах Афанасиос прибыл сюда и обосновал первый монастырь на скалистой горе, высотой 619 м над уровнем моря. Утес он назвал Метеоро. Так и по сей день называется весь горный ансамбль. Построив также несколько келий, подвижник собрал четырнадцать монахов с окружающих скал и организовал братство, введя первые основы общежительного монастыря. Было положено начало для строительства других монастырей, материал для них поднимался в сетках в течение нескольких десятков лет. Численность монахов стала неуклонно расти. Но в течение XV века начинается упадок монашества из-за нападения Османской Турции и как следствие сокращение монастырей и численности монахов. Из двадцати четырёх ныне действуют только шесть, ко всем из них есть уже дорожки от рядом находящихся скал. Мы побывали в монастыре св. Харлампия, приложившись по милости Божией к его честной главе.
     Метеора - место, где соприкасаются небо и земля. Когда оказываешься на вершинах гор и начинаешь обозревать равнину, сердце начинает странно биться, чувство страха и радости охватывают тебя, так как именно здесь на высоте человек особенно чувствует свое бессилие перед Богом-Создателем. Вид с горных выступов и вид неба заставляют тебя подумать о вечности.
     Наше путешествие на Афон началось из маленького курортного города Урануполи. К сожалению, греческие власти ввели квоту на посещение Афона. В день имеют возможность посетить святую гору только десять иностранцев и пятьдесят греков. Корабль, полностью заполненный паломниками, отправился вдоль Афонского побережья. По мере продвижения корабля вдоль побережья, он то забирал одних, то высаживал других к пристаням многочисленных монастырей, находящихся на полуострове.
     Афон - самый восточный из трех малых полуостровов, простирающихся к юту от полуострова Хадкидики. На западе омывается заливом Сингитикос, а на востоке - Эгейским морем. Его длина 40 км, а ширина 8 - 18 км. Общая площадь составляет 400 кв. км. По всей протяженности полуостровпересекается горным хребтом Афон (2033 м), который и дал название всему полуострову. Поскольку на полуострове много обрывистых берегов, здесь образовалось много мысов и бухт, куда могут входить небольшие суда. Густо растущие леса, вершины гор, долины, сады, живописные берега, здания, пашни и монастыри делают Афон одним из красивейших мест в мире. Согласно преданию, когда Апостолы распределяли по жребию, куда каждый пойдет проповедовать Евангелие, Богородица попросила позволить ей тоже принять участие, чтобы не остаться в стороне от проповеди. По жребию ей выпала земля Иберия Малой Азии. Когда Богородица готовилась к отправлению в Иберию, ей явился Архангел Гавриил и сказал, что предназначенное для нее место - не Иберия, а полуостров в Македонии - Афон. Как только Панагия прибыла туда, послышался гул от всех идолов, находящихся на полуострове. Этот крик призывал встречать Мать Великого Бога - Марию. Все побежали к бухте и с большим почтением встретили Богородицу, Иоанна Евангелиста и их свиту. Жители полуострова хотели узнать о великом воплощении слова Божьего и, недоумевали, как Панагия могла все объяснить им по-гречески, несмотря на то, что была еврейкой.
     Богородица, довольная местом, которое ей досталось, произнесла следующие слова: «Благодать Божия да пребудет на месте сем и на пребывающих здесь с верою и благоговением соблюдающих заповеди Сына и Бога моего. Потребные к жизни и на земле блага будут им с малым трудом в изобилии, и жизнь небесная уготовится им, и не оскудеет милость Сына моего от места сего до скончания века. Я же буду заступница места сего и о нем ходатаица пред Богом». С тех пор Святая гора называется Обителью Богородицы.
     Прибыв на территорию Русского монастыря - св. Пантелеимона, где из шестидесяти монахов только пять греков, мы со всеми, сошедшими на берег отправились в гостиницу. В монастыре есть правило: паломник имеет право проживать за счет монастыря только одни сутки. Если есть желание остаться на более длительное время, он должен работать. Помимо нас в комнате ожидания было два француза и два паломника поляка из Польского православного монастыря. Встретил нас отец Исидор, на которого возложено послушание устраивать паломников. Радушно, угостив нас наливкой и цукатами, он предложил приобрести иконы и сувениры на память, подать записки о здравии и упокоении родных и близких. Нас определили в келию, которая представляла собой длинную узкую комнату с высоким потолком и маленьким окошком. В комнате кроме двух кроватей и керосиновой лампы ничего больше не было. Электричество отсутствовало, горела только дежурный свет в коридоре. Удобства в другом конце здания, горячей воды не было. Но, тем не менее, эти бытовые условия меркли в сравнении с той благодатью, которую мы незримо ощутили на Святой земле. Словами это состояние объяснить невозможно. Единственное, что приходит на ум: «Как же здесь хорошо!»
     Каждое утро, еще до восхода солнца, монахи просыпаются под удар колокола или била и приходят и церковь монастыря. Время на Афоне византийское, началом суток считается заход солнца. Сутки для монаха делятся на три части по 8 часов каждая. Одна часть для молитв, вторая для работы и третья для отдыха.
     Перед службой раздается улар колокола, второго по величине после Царь-колокола, находящегося в Москве. Служба ведется при свечах. Впереди - монахи, позади - мы, паломники в высоких резных креслах - стасидиях, в которых можно стоять, опираясь на закругленные подлокотники и сидеть. Вся обстановка возвращает тебя на сотни лет назад в Византию. Во время службы ходит монах, пробуждая задремавших, так как длительность службы в праздничные дни достигает 17-ти часов. Во время ночной службы нас охватывает неописуемый ужас, от жуткого ветра хлопают двери, кажется за пределами храма все кругом лютует, но постепенно страх отступает. Служба незаметно подходит к концу. Четыре часа сна вполне хватает, чтобы отдохнуть. Удар колокола зовет нас на литургию. После литургии трапеза. Сигналом к ней является тот же удар била. Трапезная вмещала одновременно до тысячи человек. Сама трапеза входит в состав службы. Кушают монахи два раза в день: перед началом вечернего богослужения и после литургии. На праздничном столе – оливки, рыба запеченная в молоке, сыр, квас, вино. Пища, приготовленная в монастыре, особенно вкусна.
В      свободное время мы обошли территорию монастыря. Нас Благословили сделать несколько фотоснимков на память. По забывчивости мы сфотографировали запретное место. И вот фотоаппарат выпал из рук, раскрылся, засветив фрагменты пленки. При проявке пленки обнаружилось, что засвеченными оказались только эти несколько кадров с запретным местом. Так же мы побывали в костнице Пантелеимоного монастыря. Согласно византийской традиции мощи усопших монахов через три года после захоронения откапывают и омывают. По цвету черепа определяется святость монаха: белый цвет черепа - достойный был монах, если слегка желтоватый - за него надо молиться, а восковая, благоуханная глава свидетельствует о том, что принадлежала она настоящему подвижнику. На полках костницы находятся черепа с указанием имени и даты смерти, а кости разных частей тела находятся на стеллажах. В конце поездки мы познакомились с Константином из Грузии - студентом Богословского института в Афинах. Он чудесным образом исцелился от болезни спины, благодаря святому Иоанну Русскому. За столь короткое время пребывания в Пантелеимоновом монастыре мы также побывали в часовни старца Силуана, приложились к честной главе целителя Пантелеимона и фрагментам мощей других угодников Божиих. Перед отъездом нам посчастливилось по милости Божией взять благословение у старца Рафаила.
     Покидая Афон, мы ощутили чувство грусти и радости от общения с великой святыней. Через несколько дней мы покидали Грецию. Вспоминается трогательное прощание с Лукией. В самолете мы размышляли над тем, как по милости Божией с пользой прошла эта поездка.
     Вернувшись домой, мы поблагодарили Господа за его милости к нам.

Семья Горшковых

прихожане храма св. вмц. Параскевы Пятницы

<< ПРЕДЫДУЩАЯ СТРАНИЦА | СОДЕРЖАНИЕ | СЛЕДУЮЩАЯ СТРАНИЦА >>