На трудном пути возрождения России
| |
"Говоря о конкретных условиях возрождения, скажем прямо: пока не произойдет воцерковления общества - Русского Воскресения в полноте своей не случится" |
“Перестали понимать русские люди,
что такое Русь! Она есть подножие Престола Господня. Русский человек должен понять это и благодарить за то, что он русский”.
Эти слова святого праведного Отца Иоанна Кронштадского злободневны и сегодня. Наше будущее зависит от того, сумеем ли мы восстановить историческую преемственность тысячелетней истории России.
Одной из причин трудности возрождения России является то, что русским людям внушено неверие в свои силы, отсюда безынициативность, апатия. Положение в известной мере аналогично тому, какое испытывал русский народ во время монголо-татарского ига. Это мрачное для России время русский историк В.О.Ключевский характеризовал следующим образом: "Это было одно из тех народных бедствий, которые приносят не только материальное, но и нравственное разорение, надолго повергая народ в мертвенное оцепенение. Люди беспомощно опускали руки, умы теряли всякую бодрость и упругость и безнадежно отдавались своему прискорбному положению, не находя и не ища никакого выхода" ("Значение преподобного Сергия для русского народа и государства").
О ткуда же взялись, как воспитали в себе дух свободолюбия и мужества люди, боявшиеся одного лишь слова "татарин"? Они явились в результате духовного возрождения, основы которого были заложены преподобным Сергием Радонежским с его учениками и единомышленниками.
Таких людей было немного на Православной Руси, но велико было их нравственное влияние на русский народ. Именно под этим влиянием и состоялись ряды русских воинов 1380 года. И решающее значение для победы над угнетателями имели Православная Вера и сознание справедливости их смертельной борьбы за родную Русь.
М ы опять живем во времена смуты и нам "особенно важно заново осмыслить пройденный путь, научиться отличать добро от зла, истину от лжи, настоящую духовность от лукавой подделки. Лишь восстановив благодатную преемственность русского религиозно-национального самосознания, можем мы рассчитывать на успешное выздоровление. Иного пути - нет!" (Митрополит Иоанн Санкт-Петербургский и Ладожский).
Одно из первых условий возрождения России -это активная поддержка Русской Православной Церкви, содействие ее укреплению и развитию со стороны Российского государства.
Без укрепления Православия нельзя возродить его в будущем. В наше смутное время РПЦ, хотя и с большим трудом, вновь обретает поруганные, оскверненные и разграбленные святыни. Медленно, но все же восстанавливается прерванная живая духовная связь веков и поколений. Все больше русских людей приходят к осознанию неразрывной зависимости своего благополучия и достойной жизни в России с Православием.
Второе условие возрождения России как великой державы, процветание ее экономики, культуры - это прекращение политики расчленения страны под видом пресловутой суверенизации бывших союзных и автономных республик и регионов.
Мы вновь и вновь должны обращаться к непреходящей мудрости Священного Писания, наставляющего нас и оберегающего нас от роковых заблуждений.
В Святом благовествовании от Луки содержится следующее поучение Спасителя: "Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и всякий дом, разделившийся сам в себе, падет" (Лк. 11, 17).
Третье условие - это ориентация на собственные силы, ресурсы и творческую энергию народа, а не на пресловутую западную "помощь".
Итак, единственный путь ко спасению и возрождению России - это всенародное возвращение к Православной Церкви, к своему историческому мировоззрению.
Но чтобы этого достигнуть, народу необходимо пройти период национального духовного воспитания, разрушенного в результате революций и "перестройки". Это "Обновление - как прозорливо предсказывал русский философ И.А.Ильин - не начнется до тех пор, пока тоталитарный режим будет продолжаться. Но и после его падения долголетний моральный разврат будет преодолеваться медленно, ибо люди отвыкают от лояльности, прямоты, мужества, самостоятельности, независимых убеждений, правдивости, взаимного уважения и доверия. А до тех пор, пока это обновление духа не состоится, надо предвидеть, что всякая попытка ввести в стране последовательный демократический строй будет приводить или к правлению черни (то есть массы нравственно разнузданной и лишенной чувства собственного достоинства) или же к новой тоталитарной тирании справа".
Правоту суждения философа-государственника горестно подтверждают многие наши неурядицы: и пьянство, и воровство, и наркомания, и социальная пассивность граждан, и их терпимое отношение к надругательствам над русским народом, русской культурой.
Да, пороки российского народа тяжки, грехи его велики и преодолеть их без искреннего покаянного обращения к Богу, без помощи Русской Православной Церкви не удается.
Только Вера позволит обрести народу высокую идею спасения и возрождения России.
Первым же условием обращения к Богу и возвращение в лоно Русской Православной Церкви должно стать великое всенародное покаяние. О покаянии в наши дни говорят и пишут многие. Причем чаще делают это люди весьма далекие от христианства и тем более Православной веры.
Они хотели бы, чтобы русский народ признал свою вину перед другими народами, отказался от своих идеалов, от своего представления о добре и зле, чтобы он безоговорочно принял западную модель общественного устройства, чуждую русскому нравственному мировоззрению.
Каждый русский человек нуждается в глубоком искреннем покаянии. В покаянии о забвении Бога, об отступлении от Русской Православной Церкви, об утрате горячей любви к своему Отечеству, о безучастном отношении к поруганию его святынь, о безвольном следовании призывам всяческих лжепророков. Истинное покаяние не останется без последствия.
Но покаяние - это лишь начало долгого пути к нравственному очищению, к возрождению тех добродетелей в душе русского человека, которые даны ему от Бога и закреплены в его христианской жизни. "Быть русским, - подчеркивал И.А.Ильин, - значит не только говорить по-русски, но значит воспринимать Россию сердцем, видеть любовью ее драгоценную самобытность и ее во всей вселенной истории неповторимое своеобразие, понимать, что это своеобразие есть Дар Божий"...
Быть русским - значит верить в Россию так, как верили в нее все русские великие люди, все ее гении и ее строители.
Верить - и, конечно, действовать во имя возрождения Отечества.
Необходимо каждому русскому человеку осознать, что он не "винтик", а человек, сотворенный по образу и подобию Божиему, и что от него зависит многое, если лично он будет следовать правде и добродетели, исходя из норм и требований Православной веры.
"Ибо непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие" (Рим. 5, 19).
Материал подготовила прихожанка Антонина |
<< ПРЕДЫДУЩАЯ СТРАНИЦА | СОДЕРЖАНИЕ | СЛЕДУЮЩАЯ СТРАНИЦА >>
