В череде великих церковных праздников – праздник Всех святых, в земле Российской просиявших, занимает особое место. Это именины нашей Поместной Церкви, праздник, который объединяет нас всех, верующих чад Русской Православной Церкви. В этот день мы вспоминаем людей, которые являются славой, цветом и солью Русской земли, людей, близких нам по крови и духу, наших предков, которые тесно связаны с нами всей историей нашей Святой Руси. Вся история РПЦ проходит перед нами, начиная со святых равноапостольных Владимира и Ольги до святых Иннокентия и Николая, просветивших Америку и Японию, и заканчивая новомучениками  ХХ столетия, во главе со страстотерпцем царем Николаем.

«Счастлив ты, русский православный человек, - писал архиепископ Никон Рождественский, - что там, на небе, у тебя столько родных по плоти святых Божиих, которые с такой любовью смотрят на тебя с высоты небесной, молятся за тебя, принимают твою слабую молитву и несут ее к Престолу Всевышнего». Действительно, у нас в каждом городе, в каждом уголке земли есть свой святой, да иногда и не один. Есть к кому прийти, приложиться к святым мощам с любовью и молитвой, излить свои скорби и нужды. И куда бы мы ни поехали, везде нас встречают наши сродники: святые земли Русской. В Белгороде – св. Иосаф Белгородский, в Ростове Великом – св. Димитрий Ростовский, в Нижегородских краях – прп. батюшка Серафим, в Питере – правед. Иоанн Кронштадтский, бл. Ксения, в Калужских землях ‑ великие Оптинские старцы, не говоря уже о Московских святых. Святые Владимирские, Тверские, Тамбовские, Соловецкие, всей Сибири. Есть среди них патриархи и благоверные князья, простые монахи и отшельники, власть имущие и простолюдины.

Они стояли у истоков русской культуры – праведные летописцы (св. Нестор); создатели жития святых и других духовных книг: свв. Димитрий Ростовский, Тихон Задонский, Феофан Затворник; иконописцы: св. Андрей Рублев. Они устраивали государственную жизнь: свв. Александр Невский, Сергий Радонежский, Даниил Московский, Патриарх Ермоген. Они покоряли и преображали дикую природу: Сергий и Герман Валаамские, Зосима и Савватий Соловецкие, Иоанн Тобольский и др. Были среди них просиявшие в других странах: глубоко почитаемый в Греции Иоанн Русский, в Молдавии ‑ Паисий Величковский.

Первыми русскими святыми были сыновья князя Владимира – страстотерпцы Борис и Глеб, принявшие мученическую кончину от брата своего Святополка в 1015 году. Второй святой – Феодосий Киево-Печерский.

Празднование Собора Всех Русских святых появилось только в середине XVI века по решению Собора, созванного митрополитом Московским Макарием. На этом Соборе, кроме канонизации многих русских святых, был установлен день общей памяти «новых чудотворцев Русских». Но в Синодальное время празднование русских святых было забыто, восстановлено же оно было только в 1918 году, с 1946 года стало торжественно совершаться во 2-ую неделю по Пятидесятнице. В том же 1946 году вышла Служба Всем святым, в земле Российской просиявшим, составленная епископом Афанасием (Сахаровым), позже причисленным к лику новомучеников и исповедников Российских.

Вспоминая сегодня всех русских святых, мы вспоминаем великое множество людей самых разных возрастов и сословий, их так много, почти столько, сколько звезд на небе, которые сияют нам из тьмы ночной и освещают нам путь к Господу.